最近有很多左圈组织被查，有很多组织开始了自我的反思总结。这是非常好的，但是很明显，许多组织的反思总结没有抓住核心问题，浮于表面。
在赛里斯帝国主义现时的情况下，左圈组织被查是一个必然结果。为什么？因为左圈本质上是小资产阶级主观主义和盲动主义的集中体现。
左圈的主观主义、盲动主义的主要表现：
（1）宣传中心主义。很多左圈组织存在的目的是做宣传工作，把宣传工作当作中心工作。这很正常，因为马列很多时候是以一种“潮流”的形态出现的，潮流嘛，宣传自然是扩大潮流的最快办法，于是很多组织不做敌我友分析，不做阶级分析，开干宣传。但宣传工作绝对不能是中心工作。原因有二：一、赛里斯帝国主义的稳定维护力量是绝对优势，做宣传工作的下场只有两种：转为保皇或是被消灭。两种都是无意义的牺牲，都是对revolution有害的。二、绝大多数的组织理论水平不高，做宣传只是自我满足。同时做宣传也没有方法论，不去考察群众需要什么样的宣传形式，一味的自嗨。这种宣传如果恰好还迎合了群众的口味，那只能把群众往歪门邪道上带。
（2）虚拟国主义/官僚主义。搞各式各样的组织结构，如所谓的中央委员会、管理层会议、书记、xx 部、支部等等（也算对自我批评一下）。这种东西完全是无意义的，完全是为了满足少数成员的权欲和所谓成就感而存在。同时在这样的组织结构下，必然产生官僚主义，滋生寄生虫。
（3）理论水平不高还搞实践。不学习马克思主义政治经济学、唯物辩证法，天天讲revolution实践，并拿“社会实践是检验真理的唯一标准”、“实践是马克思主义活的灵魂”、“反对本本主义”等正确的论断给自己不学习的行为当遮羞布。理论和实践从来就不能分割，而且理论要跑到实践前面（当然不能跑太远），这样你才能去实践检验理论。你在实践的同时又会得到新的体悟，然后又去发展理论。学点皮毛就去实践，实在是主观和盲动。
（4）错误估计形势。体现在盲目的线下实践上。你线下实践干啥，贴传单还是发表反赛里斯演说？当然劳动节送工人东西这种没问题。
（5）不讲阶级分析。喜欢讲超阶级的东西，当然这个表现比较少。这一点主要体现在没有把阶级立场充分运用。
（6） 不讲矛盾分析。这个没啥好说的，唯物辩证法没学肯定没法分析矛盾。
（7） 对人不对事。从来是针对人进行攻击，不对论点进行攻击。
以上是小资产阶级主观和盲动的主要表现。
这些表现归根结底是主观主义和盲动主义。主观主义和盲动主义归根结底是没有建立起马克思主义的、无产阶级的世界观，没有改造自己和同志之间落后的相互关系，没有基本掌握马克思主义唯物辩证法。
学马列不是随潮流，搞组织不是过家家。解决左圈小资产阶级问题，就是一条路：个人上改造思想，集体上改造相互关系。
个人上改造思想，要读书。从马克思主义哲学读起，先读唯物辩证法，再读小资产阶级的思想改造，然后再读政治经济学，是比较好的办法。这种读书要自己读和读书会一起办，才有效果。理解过程中可以适当的去实践（不是贴传单搞组织那种，而是说去街上问问清洁这种），但还是以读书为主。
集体上改造相互关系，首先要把组织改造成集体领导。不搞等级的组织形式，现在我们的斗争条件不允许也不需要各种机构的上下级组织形式。其次要实施无产阶级大民主，大鸣大放大辩论。不需要外交辞令来维持同志之间的关系。再次要批评和自我批评。最后要坚持组织内部的路线斗争，对事不对人。矛盾的统一对立法则告诉我们组织内部是一定有两条路线的斗争的，只有坚持内部路线斗争，组织才可能进步。在斗争的同时要注意团结，对事不对人，针对论点不针对同志。路线斗争不影响我们是同志的相互关系，因为这是内部矛盾。一团和气的组织是不行的。（走修正和走资派另说）
脱离小资产阶级左圈，做真正的马列毛主义者。学马列不是随潮流，搞组织不是过家家！